lunes, 26 de octubre de 2015

IV Coloquio de Filosofía Cristiana: Racionalidad y Teísmo (UCM)


Próxima presentación en el IV Coloquio de Filosofía Cristiana: Racionalidad y Teísmo (más información pinchando aquí), de la Universidad Católica del Maule (UCM), Talca, Chile, con la conferencia “El papel de la realidad en las racionalidades científica y religiosa”.

Programa:

IV Coloquio de Filosofía Cristiana
Racionalidad y Teísmo
(UCM. Talca, Salón Eugenio Munita 11 de Noviembre 2015)

INVITA:
Facultad de Ciencias Religiosas y Filosóficas,
Universidad Católica del Maule

ORGANIZA:
Departamento de Filosofía

COORDINA:
Rafael Miranda Rojas, Académico Departamento de Filosofía UCM

8:30 – 19:00
8:30 – 8:45 Palabras de apertura. Decano y Director Departamentos Teología y Filosofía

Mesa 1 (08:45 – 10:45) Modera: Samuel Yañez
08:45 – 09:15 Mauricio Albornoz Olivares (Universidad Católica del Maule): “De la racionalidad a la credibilidad: La propuesta epistemológica hacia la Fe en la gramática del asentimiento de J. H. Newman.”
09:15 – 09:45 Arturo Aliaga Carvajal (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso): “Deus sive realitas. Una lectura de la filosofía spinoziana a la luz de su léxico escolástico.”
09:45 – 10:15 Rafael Miranda Rojas (Universidad Católica del Maule): “Creencia religiosa, evidencialismo y teísmo escéptico.”
10:15 – 10:45 Rodrigo Núñez Poblete (Universidad Católica del Maule): “La metáfora del espejo y el conocimiento de Dios: Relación entre arte pictórico y la filosofía cristiana en el siglo XV.”

10:45 -11:00 Coffee Break

Mesa 2 (11: 00 – 13:00) Modera: Rafael Miranda
11:00 – 11:30 Nicolás López Pérez (Universidad de Chile): “El iusnaturalismo analítico de John Finnis: Reflexiones sobre la racionalidad en el derecho”
11:30 – 12:00 José Luis Widow Lira (Universidad Adolfo Ibáñez): “Si Dios no existe, ¿todo está permitido? Reflexiones en torno a la fundamentación teológica y atea de la moral.”
12:00 – 12:30 José Tomás Alvarado (Pontificia Universidad Católica de Chile): “Una forma débil del argumento cosmológico.”
12:30 – 13:00 Arturo Bravo (Universidad Católica de la Santísima Concepción): “La ciencia y sus actos de fe.”

13: 00 – 14:30 Almuerzo

Mesa 3 (14:30 – 16: 30) Modera: José Luis Widow
14:30 – 15:00 Carlos Sierra Lechuga (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso): “El papel de la realidad en las racionalidades científica y religiosa.”
15:00 – 15: 30 Samuel Yañez Artus (Universidad Alberto Hurtado): “La justificación de la realidad de Dios en Xavier Zubiri”
15:30 – 16:00 Mauricio Otaíza Morales (Universidad de Tarapacá): “Contemplar, admirar y adorar. Descartes y las pasiones acerca de la existencia de Dios: ¿ajuste entre pasión y juicio implícito?”
16:00 – 16:30 Mike van Treek (Pontificia Universidad Católica de Chile): “La ficción narrativa de la Biblia y su valor heurístico.”

16:30 – 17:00 Coffee Break

Mesa 4 (17:00 – 19:00) Modera: Mauricio Otaíza
17:00 – 17:30 Constanza Guerrero Pontarelli (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso): “Las cinco vías de la demostración de la existencia de Dios a la luz del Pseudo - Dionisio”
17:30 – 18:00 Andrés Santa María (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso): “Epékeina Tês Ousías: Del Intelecto a lo Uno en Plotino”
18:00 – 18:30 Ricardo Ramírez Basualdo (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso): “Ejemplo de relación entre la fe y la razón: El concepto de causalidad de Aristóteles en la Doctrina de la Creación de Santo Tomás de Aquino.”
18:30 – 19:00 Peter Ivanecký (Universidad Católica del Maule): “Análisis de los argumentos sobre la no existencia de Dios en santo Tomás de Aquino.”

19:00 Palabras Finales

IV Congreso Nacional de Filosofía (ACHIF)


Próxima presentación en el IV Congreso Nacional de Filosofía (más información pinchando aquí), de la Asociación Chilena de Filosofía (ACHIF), con la conferencia "Sustantividad y sistema"; el día viernes 30 de octubre de 2015, a las 17:15hrs, en la Sala de Capacitación 3 de la Biblioteca de Santiago.

 

jueves, 15 de octubre de 2015

Artículo: El hombre, realidad de realidades: para una revaloración dentro de la antropología filosófica

 En Open Insight, Revista de Filosofía (México), se ha publicado el artículo "El hombre, realidad de realidades: para una revaloración dentro de la antropología filosófica". Cuyo resumen es el siguiente:

Resumen:
Una de las interrogantes típicamente filosóficas ha sido la que pregunta por el hombre. Si bien desde antaño se ha tratado la cuestión filosóficamente, no se ha hecho, sin embargo, sólo filosóficamente. Para saber qué o quién es el hombre han investigado diversas disciplinas y ciencias. Este artículo sugiere la base para pensar o repensar al hombre en clave metafísica, allende la clave que lo piensa, primariamente, desde su animalidad. La antropología filosófica debe ser, ante todo, filosófica, por lo que debe justificarse desde sí misma. 
Palabras clave: animalidad, antropología filosófica, Heidegger, hombre, realidad.

Abstract:
One of the typical philosophical questions is that which asks for man. Since ancient times, the issue has been addressed philosophically; however, not only philosophically. Several disciplines and sciences have investigated in order to find out what or who is man. This paper suggests the basis to think or rethink man in a metaphysical key, beyond those keys that think him, primarily, from his animality. Philosophical anthropology should be, over all, philosophical, therefore it has to be justified by itself. 
Keywords: Animality, Heidegger, Man, Philosophical Anthropology, Reality


Resumen de visita a México



La estancia en México ha sido muy productiva y harto satisfactoria, aquí un resumen esquemático según los reconocimientos académicos dados:

1) Por la Universidad de Ecatepec, Estado de México, México. Constancia como ponente en la Universidad de Ecatepec. Se trató de un evento de dos horas dedicado exclusivamente a la presentación de la conferencia "La génesis ontológica de la moralidad del hombre". 23 de septiembre de 2015.

2) Por la organización FEPRASI, Ecatepec, Estado de México, México. En la misma conferencia anterior, esta organización apoyó y dio difusión al evento, por lo que a su vez quiso congratular al filósofo por su participación como ponente. 23 de septiembre de 2015.

3) Por la Universidad Católica Lumen Gentium, Ciudad de México, México. Reconocimiento por la presentación del libro "Quid habemus? Estudios Pontificales". Éste ya había sido presentado en 2014, pero con la visita a México del filósofo fue invitado ahora por la Universidad Católica Lumen Gentium, universidad civil del Seminario Conciliar de México. Se trató de un evento de dos horas dedicado exclusivamente a la presentación del libro. 24 de septiembre de 2015.

4) Por el Centro Ciencia y Fe en Madrid, Revista Razón y Pensamiento Cristiano en Chile, Sociedad Educativa Latinoamericana para Fe y Ciencia en Guatemala y Comunidad Teológica de México (quien fuera sede). Reconocimiento por haber participado como asistente en el Encuentro Iberoamericano de ciencia y Fe. Del 30 de septiembre al 02 de octubre de 2015.

5) Por el Centro Ciencia y Fe en Madrid, Revista Razón y Pensamiento Cristiano en Chile, Sociedad Educativa Latinoamericana para Fe y Ciencia en Guatemala y Comunidad Teológica de México (quien fuera sede). Reconocimiento por haber participado como ponente en el Encuentro Iberoamericano de ciencia y Fe, con la conferencia "Realidad Instante: la exigencia de la realidad en la investigación científica y religiosa", dentro la mesa de Teología y Filosofía en la relación ciencia y fe. 01 de octubre de 2015.

6) Por el Instituto de Investigaciones Filosóficas "Luis Villoro" de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Constancia de haber sido ponente y organizador del Coloquio "De Realitate", sobre la realidad en la filosofía de Xavier Zubiri. Del 07 al 09 de octubre de 2015.

A todas las instituciones y personas involucradas (inclusive los buenos amigos recién hechos), al Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (por su apoyo y patrocinio), Sierra-Lechuga agradece enteramente sus atenciones y buenas disposiciones; especialmente quiere agradecer a Gustavo García, Salvador Romero, Pablo de Felipe, Manuel MoralesAlfonso Villa, y César Lambert, grandes humanos con quienes queda eternamente en deuda.

lunes, 28 de septiembre de 2015

Ibero-American Meeting of Science and Faith

Próxima presentación en el Ibero-American Meeting of Science and Faith (más información pinchando aquí), con la conferencia "Realidad Instante: la exigencia de la realidad en la investigación científica y religiosa". Mira el resumen pinchando aquí.


jueves, 10 de septiembre de 2015

Resumen

La génesis ontológica de la moralidad del hombre
Carlos Sierra Lechuga
Instituto de Filosofía – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Resumen

En esta ocasión disertaré sobre la realidad moral del hombre. A la luz de la filosofía zubiriana, es viable hallar un fundamento real a los comportamientos morales humanos, lejos de todo arbitrario convencionalismo. Bajo esa misma luz, eticistas como José Luis López Aranguren, Pedro Laín Entralgo o Diego Gracia han hallado que en la constitución propia de lo humano, se arraiga su comportamiento moral. Aquí prestaré particular atención al discurrir de Aranguren, quien ha dicho con sobrada precisión que lo que normalmente nos parecen comportamientos éticos humanos no vienen caídos del cielo sino que están empotrados en estructuras físicas del mismo, sin ser por ello un naturalismo ramplón. Primero, pues, debe distinguirse lo animal de lo humano, y entonces tratar de mostrar cómo el hombre, dentro de su sistema de notas constitutivas, tiene ese subsistema que llamamos «moral como estructura». Se muestra, luego, que todo comportamiento deliberadamente ético supone y necesita de este carácter estructural previo. 

domingo, 6 de septiembre de 2015

Resumen de la conferencia próxima:

Realidad Instante: la exigencia de la realidad en la investigación científica y religiosa

Carlos Sierra Lechuga
Instituto de Filosofía, Pontifica Universidad Católica de Valparaíso.


La filosofía de Xavier Zubiri puso énfasis en la realidad; insistiremos en que sólo en la realidad pueden imbricarse hondamente ciencia y religión. Naturalmente, realidad no debe ser pensada ya como zona de cosas. Realidad es formalidad impresa en ‘aprehensión primordial’; apoyados en ella hay además ‘realidad campal’ y es viable una ‘realidad fundamento’. En ésta última, ciencia y religión encuentran eminentemente estatuto epistemológico. En su aprehensión formal, es la realidad quien nos impele ‘hacia’ algo allende la propia aprehensión. Estamos impelidos por una realidad que nos lanza «hacia». Es así como el hombre se ve exigido a adoptar alguna u otra ‘actitud epistemológica’. Al hombre no le basta con saber que la realidad «está ahí», puesto que ella misma en su estancia insta al hombre a inquirir por sus fundamentos. El modo de estar de la realidad es ‘instar’, incitar ‘hacia’ un fundamento, ir ‘por’ él. Es instando como impele al hombre a escudriñar un fundamento de lo aprehendido que, sin embargo, no está dado en la aprehensión misma. Y son las actitudes epistemológicas las que han de llegar al qué de ese fundamento. Si el ‘por’ es dado formalmente en impresión, el ‘qué’ es un contenido allende la misma que amerita alguna clase de creación racional; es así que el «por-qué» de algo es un interrogante que puede ser de orden científico o religioso (al menos). El ‘por’ de algo real dado campalmente, llama a comparecer tanto a la ciencia como a la religión para que den sus posibles ‘qué’. Guiándome por la filosofía de Zubiri, pero sin limitarme a ella, me dedicaré en este trabajo a no otra cosa sino a esclarecer que la realidad es la plaza pública donde ciencia y religión se encuentran. 

Ve a la página del evento pinchando aquí.

De Realitate, simposio de filosofía. Invitación:


 

jueves, 30 de julio de 2015

Artículo en The Xavier Zubiri Review


Artículo publicado bajo la ficha: SIERRA-LECHUGA, Carlos, “Ontología y ciencia: de la sustancia aristotélica a la sustantividad zubiriana”, The Xavier Zubiri Review, Vol. 13, año 2013-2015, pp. 5-22. The Xavier Zubiri Foundation of North America, USA.

La editorial de la revista afirma:
The articles by Lechuga and Fowler penetrate deeply into science and how Zubiri’s thought fits well with it, especially contemporary science, at the cutting edge. Lechuga looks at the developments in science and points out that in many ways science is still mired in Aristotelian ways of thinking, especially in terms of substance, when Zubiri’s notion of substantivity is a better fit. Fowler discusses Quantum Field Theory and how Zubiri’s ideas are able to handle the many new ideas there, such as virtual particles, symmetry, negative energy, negative momentum, and the blurring of the distinction between mathematics and physics. Most earlier philosophies are unable to come to grips with these new ideas—ideas that have been forced upon us by careful observation and experimentation with the most advanced equipment in the world, such as the Large Hadron Collider (LHC) at CERN in Geneva.

jueves, 30 de abril de 2015

Seminario Francisco Varela

Te invitamos a visitar la página del Seminario Francisco Varela, donde lo que nos ocupa es la Neurofenomenología, es decir, un proyecto de disciplina autónoma vinculante entre la filosofía de la mente y las ciencias cognitivas.

Entra al sitio y, si estás en Chile, asiste al seminario:



jueves, 26 de marzo de 2015

Artículo: "Ontología y ciencia: de la substancia aristotélica a la sustantividad zubiriana"


La Revista de Filosofía de la Universidad Adolfo Ibáñez (Chile), Intus-Legere, en su Vol. 8, N°2, versa toda sobre “Filosofía y Ciencia”. Al lado de grandes artículos de encomiables investigadores internacionales, en la página 43 puede encontrarse el artículo publicado más reciente de Carlos Sierra-Lechuga, intitulado "Ontología y ciencia: de la substancia aristotélica a la sustantividad zubiriana". Pincha acá para ir a toda la revista subida a Scribd.

martes, 13 de enero de 2015

Seminario Cuestiones de Metafísica Pensamiento Zubiriano








Entrada Libre.
El inicio se ha pospuesto para el jueves 15.
Todos los jueves de 4 a 6 de la tarde.
Cualquiera y cualquier día es bienvenido.