domingo, 18 de diciembre de 2016

En la web del Instituto de Filosofía

La página del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso ha comentado la partición filosófica de las pasadas XX Jornadas Medievales, patrocinadas por la Sociedad Chilena de Estudios Medievales, en el Instituto de Historia de la PUCV, en Viña del Mar, Chile. Vale decir que en ellas tuve el honor de, el pasado 18 de octubre, haber presentado la conferencia "El Idealismo filosófico, ¿herencia de la Confesión agustiniana?". Asimismo, honor fue haber compartido mesa con mi profesor y amigo el Dr. Patricio Lombardo.




jueves, 24 de noviembre de 2016

Realidad Instante (video)


Se encuentra disponible el video de la conferencia "Realidad instante: la exigencia de la realidad en las investigaciones científica y religiosa", presentada en 2015 en el Encuentro Iberoamericano de Ciencia y Fe (click para la página).


viernes, 4 de noviembre de 2016

Agradecimientos, Curso Faraday.


Venta del libro del Curso Faraday Guatemala 2013
con el capítulo ¿Por qué decimos que la realidad es una...?

Agradezco la oportunidad de volver haber sido ponente en un Curso Faraday, esta vez en Chile, el 30 de octubre. Significativamente quiero agradecer a los miembros del Faraday Institute de la University of Cambridge, en especial en esta ocasión a la Dra. Hilary Marlow (U. of Cambridge), con quien pude reencontrarme desde la vez en 2013 en Guatemala, así como a los miembros del Grupo Bíblico Universitario de Chile, tanto a sus invaluables organizadores como a sus atentos asistentes y, encarecidamente, al Dr. Edgardo Riquelme (U. del Bío Bío), eximio matemático y, máxime, eximia persona.
Dra. Hilary Marlow (U. de Cambridge), teóloga.
Dr. Edgardo Riquelme (U. del Bío Bío), matemático.
     

     Pude presentar a viva voz una versión cada vez más trabajada de lo que, creo, podría ser una filosofía primera desde la cual puede pensarse y discernirse todo cuanto hay; y que vengo intentando elaborar y aclararme ya desde 2012, donde en Brasil, en un congreso organizado por el Ian Ramsey Centre de la University of Oxford, presenté por vez primera los primordios de las diferencias "fenomenológicas-categoriales" entre consistencia, existencia y subsistencia a fin de poder articular teóricamente de manera coherente lo que en la realidad ya se articula de suyo. Sin duda, poder presentar el propio pensamiento, por parco que sea, en instancias como estas me ayudan a tener claros mis horizontes y a poner a prueba si logro o no asir algo de la totalidad de lo real. Vale decir que esto, por su parte, no encuentra raíz en afán ridículo de originalidad alguno, ni en vanagloria acotada por la academia, sino, más inercialmente, por una profunda necesidad natural, velis nolis, de mirar por cuenta propia o, a la postre, de tropezarme con mis propios pies.

"Realidad, ciencia y religión:
a propósito del problema filosófico
de la 'existencia' de Dios".
     En esta ocasión, tuve la gran fortuna de que mis pensamientos fueran cuestionados, en este orden, por preguntas de un químico, un físico, un matemático y un psiquiatra; sobre la resistencia de lo real en nuestros acercamientos cognoscitivos, sobre lo razonable de la fe a propósito de los argumentos que confunden existencia con subsistencia, sobre las relaciones entre lo subsistente y lo existente dejando de pensarlos como ajenas zonas de cosas y, por último, sobre aquellos actos intelectivos de los que se dice haber una "escisión de la realidad" -respectivamente. No me cabe duda de que cuando se toma uno en serio la realidad de lo real, la preguntas honestas emergen naturalmente y la disposición de escucha y diálogo inunda nuestros espíritus, pues no son ya las "comunidades" quienes debaten y consensúan ahí, sino la realidad ella que reúne, encuentra y da veredicto. Aún se puede filosofar y puede hacerse, rigurosamente, en contacto directo con los demás saberes sin por ello perder la primariedad de la filosofía misma, ni tampoco por ello igualar todo conocimiento a mero discurso. Cuando se quiere, en este sentido, se puede.

     Ha sido un honor, en verdad; con todos ahí, quedo muy complacido, endeudado y trastocado personal y profesionalmente.

Dr. Manuel David Morales (U. de Santiago), Físico.
Dra. Hilary Marlow (U. de Cambridge), teóloga. 


Enlaces anexos:

Con Damaris Ruyán (teología), Joselyn Andrade (fonoaudiología),
Manuel Morales (física) y Esmeralda Valadez (profesora).

viernes, 28 de octubre de 2016

Conferencia en Curso Faraday



Estimados:

Programa del Curso.
Este domingo 30 de octubre tendré oportunidad de presentar la conferencia "Realidad, ciencia y religión: a propósito del problema filosófico de la 'existencia' de Dios" en el Curso Faraday Ciencia y fe: desafíos contemporáneos, del Faraday Institute for Science and Religion de la University of Cambridge; en las dependencias de la Casa de Retiro de Schöenstatt, Santiago, Chile, a las 15:00hrs. El curso en general empieza el sábado 29 y termina el lunes 31.

Este es el resumen:
Han sido muchas las pretensiones de demostrar la existencia de Dios, pero pocas o nulas las persuasiones logradas a partir de ellas. Y es que apenas uno haga el ejercicio de demostrar su existencia como se demuestra un teorema, caeremos en cuenta de que lo que se demuestra no es tal existencia, sino sólo la consistencia lógica de una premisa en un marco conceptual. En este sentido, digo que no hay nada que demostrar. A la negativa anterior me dedicaré en este trabajo. A mi entender, la «existencia» de Dios no es un problema bajo la jurisdicción de la ciencia y, por otro lado, para el teólogo o para la religión no es problema sino solución; sólo ante la filosofía, la «existencia» de Dios cobra carácter problemático. Así entonces, debe la filosofía ser clarividente a este respecto, y arrastrados por este deber habremos de distinguir en este problema lo que se entiende por existencia de lo que se entiende por realidad, atendiendo «fenomenológicamente» a cómo las cosas nos aparecen: 1) elucidando qué es realidad, 2) notando que la realidad aparece de distintos modos, a saber, la existencia, la consistencia y la subsistencia y 3) fijando el problema de la «existencia» de Dios respecto de estos modos de realidad a fuer de justificar que a la ciencia no le aparece el problema de la «existencia» Dios y que a la teología y a la religión le aparece, antes que nada, como respuesta. En consonancia, se busca mostrar que la labor de la filosofía primera no está tanto en ver cómo han de encontrarse a toro pasado los saberes, sino en cómo, previo a su supuesta «separación», han surgido de una única raíz común que es la realidad en su aparecer.

jueves, 27 de octubre de 2016

Nuevas de 2016

Por motivos que exceden los límites de un espíritu finito, esta página web estuvo inactiva durante casi todo 2016, desde sus inicios hasta octubre. Por eso, esta vez, aquí condensamos las actividades donde pude presentarme, desde inicios de 2016 hasta octubre del mismo año:

27 de enero: Presentación de la conferencia "Tomás de Aquino en una lectura zubiriana" en la Academia de Filosofía e Historia de las Ideas-B, Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Ciudad de México, México.
03 de febrero: Presentación de la conferencia "San Agustín con lente zubiriana: la confesión y su idealismo filosófico" en la Academia de Filosofía e Historia de las Ideas-B, Programa de Investigación en Ciencia, Filosofía e Historia. Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Ciudad de México, México.
02 de marzo: Presentación de la conferencia "El Idealismo filosófico como herencia de la Confesión agustiniana" en la Facultad de Filosofía y Letras, Colegio de Filosofía. Universidad Nacional Autónoma de México. Ciudad de México, México. 
04 de enero - 04 de marzo: Pasantía doctoral de investigación, bajo la tutela del Dr. José Alfonso Villa Sánchez, que concluyó con la inauguración del seminario "Sobre la esencia de Xavier Zubiri" en el Instituto de Investigaciones Filosóficas, Luis Villoro. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Morelia, México.
04 de abril: Publicación del artículo "The art of knowing how to inject the poisons of science and theology: man, nature and the divine" en la revista Razón y Pensamiento Cristiano (Chile). Traducción de un artículo previo ("Del arte de saber suministrar los venenos de la ciencia y la teología: el hombre, lo natural y lo divino", 2012) hecha por Nicolás Manfredi y revisada por Fernando Bernal, bajo el patrocinio del proyecto La evolución de Dios adjudicado al Centro de Ciencia y Fe (España) por la BioLogos Foundation (EE.UU.).
10 de mayo: Presentación de la conferencia: "Realidad, ciencia y religión" en el III Congreso de Estudiantes de Filosofía Cristiana en el Instituto de Filosofía. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Viña del Mar, Chile.
29 de junio: Defensa del proyecto de tesis doctoral "La filosofía de sistemas desde la filosofía de Xavier Zubiri: Hacia una metafísica contemporánea de la sustantividad" ante una comisión conformada por los doctores Ricardo Espinoza Lolas, Pamela Soto García y Esteban Vargas Abarzúa en el Instituto de Filosofía. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Viña del Mar, Chile. 
18 de octubre:  Presentación de la conferencia "El Idealismo filosófico, ¿herencia de la Confesión agustiniana?" en las XX Jornadas Medievales patrocinadas por la Sociedad Chilena de Estudios Medievales en el Instituto de Historia. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Viña del Mar, Chile.
30 de octubre: Presentación de la conferencia "Realidad, ciencia y religión: a propósito del problema filosófico de la 'existencia' de Dios" en el Curso Faraday Ciencia y fe: desafíos contemporáneos, por el Faraday Institute for Science and Religion de la University of Cambridge. Dependencias de la Casa de Retiro de Schöenstatt. Santiago, Chile.


martes, 1 de marzo de 2016

Zubiri en la UMSNH, México


El resto del seminario continuará el martes 8 de marzo (de 6pm a 9pm) con una periodicidad estimada de dos semanas, igualmente en el IIF "Luis Villoro". Carlos Sierra-Lechuga quiere agradecer a la UMSNH, al IIF, al Dr. Alfonso Villa y a los doctorandos Octavio Carranza, Marisol Muro, Carlos Ornelas, Sylvia Ordóñez, Fernando Alberto y Alejandro Rangel; gracias a ustedes ahora él es también un nicolaita. 


martes, 9 de febrero de 2016

Zubiri en la UNAM


Dentro del marco del Seminario de Pensamiento en Español, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, Carlos Sierra-Lechuga tendrá oportunidad de filosofar en perspectiva zubiriana, en esta ocasión, sobre el Idealismo Filosófico y su raigambre agustiniana. Se tratará de una suerte de ontogenia filosófica de lo que ha llamado, ya desde antes, el Idealismo Ingenuo.
      La cita es el miércoles 02 de marzo de 2016, de 16:00 a 18:00hrs, en el salón 18 de Posgrado de la antedicha Facultad.

Filosofía de la Naturaleza, 2a Parte.


¿Por qué la Filosofía de la Naturaleza es una rama de la Filosofía tan poco practicada y conocida entre los filósofos de hoy en día? ¿Cuáles son los temas y los retos de la Filosofía de la Naturaleza y qué valor encierra?

Entrevista realizada por Ricardo Mazón (click aquí para su blog) a Carlos Sierra Lechuga, a propósito de la Filosofía de la Naturaleza (2a Parte), para el canal de Youtube "El Filósofo" (click para ir al canal). 


jueves, 14 de enero de 2016

Filosofía de la Naturaleza, 1a Parte.

¿Qué es exactamente la Filosofía de la Naturaleza? ¿Se reduce ésta a la Cosmología?

Entrevista realizada por Ricardo Mazón Fonseca (click para su blog) a Carlos Sierra Lechuga, a propósito de la Filosofía de la Naturaleza (1a Parte), para el canal de Youtube "El Filósofo" (click para ir al canal)